考研政治 · 真题练习

2024选择题

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8
我国是一个有 14 亿多人口的大国,无论社会现代化程度有多高,解决好吃饭问题,始终是治国理政的头等大事。保障我国粮食安全的关键在于单选题

题眼:“保障粮食安全的关键”。

【核心考点】粮食安全要有稳定的粮食综合生产能力;耕地是基础,科技是支撑。

【因果链】保护耕地数量与质量、建设高标准农田(藏粮于地)+良种、农机、栽培等科技进步(藏粮于技)→ 稳定提升产能 → 保障粮食安全。

  • A:保障种粮农民有合理收益,调动农民种粮积极性;属于重要措施,但不是本题“关键”的固定对应表述。
  • B:农业供给侧结构性改革是更广泛的农业发展任务,不能替代题干所问的粮食安全关键战略。
  • C:同时抓住耕地与科技两端,直接对应保障粮食安全的关键,正确。
  • D:主要解决粮食主产区承担生产任务的地方积极性问题;与 A 的种粮农民收益保障对象不同。

【易错点】A、B、D 并非没有价值;单选题要找与“关键”最准确匹配的选项。

【记忆】良田藏产能,良技稳饭碗。故选 C。

10
鸦片战争前的中国社会是封建社会。鸦片战争以后,独立的中国逐步变成半殖民地的中国,封建的中国逐步变成半封建的中国。所谓“半封建”是指单选题

先分清:半殖民地谈主权,半封建谈经济结构。

【核心考点】近代中国已经出现资本主义生产关系,但民族资本主义力量弱小,封建剥削关系仍广泛存在。

【因果链】外国资本主义入侵 → 自然经济基础受冲击 → 商品经济与资本主义生产关系发展;与此同时,封建地主土地所有制仍然保留。

  • A:“半”不是封建经济占 50%,错误。
  • B:抓住原有封建经济结构发生变化这一点,正确;它不是“半封建”的全部含义,还应看到封建剥削根基未被根本推翻。
  • C:国家丧失完全独立地位,说明的是“半殖民地”,答非所问。
  • D:自然经济受到破坏,不等于封建剥削制度的根基已经彻底动摇,错误。

【易错点】“半殖民地”与“半封建”分别从国家主权和社会经济结构描述近代中国。

【记忆】半殖看主权,半封看经济;新的已出现,旧根仍保留。故选 B。

12
1937 年 7 月 7 日,日本帝国主义发动了卢沟桥事变,企图以武力吞并全中国。卢沟桥事变的发生单选题

九一八对应抗战起点;七七对应全民族抗战。

【核心考点】1931 年九一八事变是中国人民抗日战争的起点;1937 年七七事变标志中国进入全民族抗战阶段。

  • A:中国人民在九一八事变后已经开始抗日,不能把抗战序幕放到 1937 年。
  • B:中国人民抗日战争的起点对应 1931 年九一八事变,错误。
  • C:七七事变后,抗战由局部发展到全民族抗战,正确。
  • D:世界反法西斯同盟正式形成以 1942 年 1 月 1 日《联合国家宣言》签署为标志,与七七事变不是同一年。

【易错点】选项 B 少了“全民族”这个限定词,历史事件就变了。

【记忆】九一八抗战起,七七开启全民族,四二宣言同盟立。故选 C。

13
1948 年,解放战争形势已经有了极大的进展,许多解放区已经连成一片,许多城市已经解放或者即将解放,人民解放军和人民解放战争的正规性程度大为提高,全国胜利已经在望。这种情况要求党迅速克服存在于党内和军队内的任何无纪律无政府状态,把一切必须和可能集中的权力集中于中央。为此,中共中央决定建立单选题

抓“党内和军队内”“集中于中央”两个限定。

【核心考点】1948 年战局发展要求加强中央集中统一领导,解决重大问题事前不请示、事后不报告造成的政策与行动不协调。

【因果链】解放区扩大、战争正规化 → 各地需要加强协同 → 重大事项请示中央、执行情况及时报告 → 建立请示报告制度。

  • A:精兵简政主要针对抗战困难时期的机构、人员和财政负担;不是这里要解决的中央统一领导问题。
  • B:请示与报告让中央掌握重大情况、统一决策,直接对应题干,正确。
  • C:民主协商侧重听取意见、凝聚共识,与本题强调的党内和军队内组织纪律不对应。
  • D:党外通报的对象和方向与党内、军队上下级请示报告不同。

【易错点】看到“军队正规化”还要继续读落脚点;这里是把必须和可能集中的权力集中于中央。

【记忆】减人减机构想精兵简政,重大事请示、办完事报告。故选 B。

19
习近平指出:“人类文明多样性是世界的基本特征,也是人类进步的源泉。世界上有 200 多个国家和地区、2 500 多个民族、多种宗教。不同历史和国情,不同民族和习俗,孕育了不同文明,使世界更加丰富多彩。”唯物史观关于社会形态的理论中,内在地包含着文明多样性的思想。下列关于人类文明多样性表述正确的有多选题

多选:选好全部选项,再点击提交答案。

【核心考点】文明多样性有现实的生产生活基础;不同文明各具特色,也是人类文明的组成部分,并在交往中发展。

  • A:人们在不同历史条件下生产和生活,形成不同的文明样态,正确。这里强调物质生活基础的作用,不是说某一个因素决定所有细节。
  • B:把“有独特性”偷换为“天生比其他文明更优越”,错误。承认具体长处,不等于按文化基因给文明排整体高低。
  • C:既承认各文明的独特性,又承认其在人类文明中的共同地位,正确。
  • D:各文明有自身起源和特点,但整个发展过程并非与外界隔绝;贸易、迁徙和思想交流都会带来互鉴,错误。

【易错点】特色不等于优越;独特不等于封闭。

【记忆】各有特色无贵贱,交流互鉴共发展。故选 AC。

30
中华传统美德蕴含着丰富的思想道德资源,对于我们今天的道德建设具有重要价值。习近平总书记指出:“要继承和弘扬我国人民在长期实践中培养和形成的传统美德,坚持马克思主义道德观、坚持社会主义道德观,在去粗取精、去伪存真的基础上,坚持古为今用、推陈出新,努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展。”中华传统美德的“创造性转化、创新性发展”体现为多选题

多选:从挖掘价值、时代发展、实际运用三个层面判断。

【核心考点】科学取舍中华传统美德,把有当代价值的道德精神转化为今天可理解、可实践的内容,并用于社会主义道德建设。

【因果链】挖掘传统美德中的精华 → 结合现代生活赋予新的时代内涵 → 滋养今天的社会主义道德实践。

  • A:强调有鉴别地挖掘具有当代价值的内容,正确;没有要求全盘照搬。
  • B:让传统美德回应新的生活条件和问题,正确。例如诚信可以落实到网络交易和科研实践。
  • C:点出创造性转化、创新性发展的现实用途,正确;不能因它表述“用途”就漏选。
  • D:当代道德建设坚持马克思主义道德观和社会主义道德观,传统美德是重要资源,不是整个道德体系的主体,错误。

【易错点】创造性转化侧重适合当代的表达和实现方式;创新性发展侧重结合新实践拓展内涵。二者相互联系。

【记忆】挖精华,赋新义,滋养今时新道德。故选 ABC。

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